Одинцовцы готовятся к Пасхе (фото)

На примере истории мы увидели, сколько миллионов вы, красные, положили во имя «справедливости и счастья всего Человечества». Но даже при этом не улучшили жизнь ни на грамм. Вы просто убийцы — вот и все.

putler: Не вижу разницы между красными и фашистами. И те и другие убивали и убивают за свою идею. Причем Сталин положил народу больше всех -

Жизнь уже к 80-м годам — прекрасная была, (ты не застал!) И была-бы лучше, если-бы СССР не предали и не разрушили так, что до сих пор догнать не можем.
Лжешь ты, собака, на Сталина! Вижу твой идеал: Буржуй-жид-эгоист.
ЕдРосов — жуликов ругаешь, но лишь, как своих конкурентов…

nkolbasov: Лжешь ты, собака, на Сталина! Вижу твой идеал: Буржуй-жид-эгоист.
ЕдРосов — жуликов ругаешь, но лишь, как своих конкурентов…

Ты глубоко болен и говорить с тобой — как с куском дерьма.
Адьос.

СТАЛИН объединил весь народ для проведения великой модернизации.
Подробнее: odintsovo.info/white/blog.asp?id=15771


И ты, putler, — тот самый демагог — «кусок дерьма». И предложить ничего не сможешь.

Колбасов — красножопый бабуин, скачущий по трупам и орущий безумные лозунги.

Прости, нас Русь, что мы позволили им пролить твою кровь. Клянемся отомстить.

Ленин и большевики выступали за то, чтобы превратить империалистическую войну в гражданскую. Они боролись за то, чтобы к власти пришло действительно народное правительство, представляющее интересы большинства населения России. И в этом плане они, конечно, готовили революцию, но всё же, в первую очередь, «довели страну до революции», до народного восстания не они, а правящие круги.
Ленин и большевики возглавили революции и сумели довести её до победы трудового народа. Как показывает история, буржуазные революции Англии и Франции, в ходе которых были обезглавлены их короли, произошли из-за тупости и алчности феодальных кругов.
/Публицист Валентин Симонин: Говорим большевики, подразумеваем — Ленин/
kprf.ru/agit/otvet/130487.html

putler: Клянемся отомстить.

Опять накакаешь под дверь Колбасова?

Сталин и третий Рим

В самый разгар Великой Отечественной войны по личному указанию Сталина режиссер Сергей Эйзенштейн в Алма-Ате снимает фильм «Иван Грозный». Несмотря на тяжелое военное время, ему обеспечены максимально благоприятные условия. Впервые на экране весьма точно воспроизводится церковная служба: Иван венчается на царствие с соблюдением всех традиций, а также произносит фактически программную речь: отныне Москва становится Третьим Римом, то есть мировым православным центром. Четвертому Риму не быть.

Практически одновременно со съемками фильма в Кремле происходит неожиданная для многих встреча Сталина с архиереями Русской православной церкви. Вождь уверен, что война будет способствовать переделу мира, и ясно дает понять: церкви в этом будет отведена не последняя роль…

2 февраля 1945 года. Храм Воскресения Христова в Сокольниках. На Поместном соборе Русской православной церкви Патриархом Московским и Всея Руси избирают высокопреосвященнейшего Алексия, митрополита Ленинградского и Новгородского. На лице нового патриарха заметно беспокойство. Ему известно, что Сталин задумал глобальную политическую комбинацию с участием церкви и лично его — владыки Алексия Симанского. Принято государственное решение: Русская церковь должна стать центром мирового православия. Влиятельному прозападному Ватикану должен противостоять восточный Ватикан — в Москве. Казалось бы, надо радоваться: униженная и притесняемая церковь снова обретет вес в обществе. Но для чего это нужно безбожному государству? И чем придется заплатить за такую милость?

Вот текст телеграммы от болгарского митрополита Стефана из Софии: «Русской православной церкви настало время выдвинуть себя — занять первое, руководящее, место в ряду всех православных церквей: …держава после беспримерных побед и разных успехов вознеслась на необыкновенную высоту. Великой державе подобает возвеличить свою церковь. В пору тягчайших испытаний и страданий бывшую ее неусыпной молитвенницей и вернейшей сотрудницей, освободившейся от недугов и крайностей дореволюционного прошлого. По нашему разумению, настало время исполниться пророчеству инока Филофея о Москве — третьем Риме». Так в очередной раз пересеклись пути князей Церкви и владык земных…

Авторы сценария: Сергей Кравец и Виктор Беляков
Режиссер-постановщик: Виктор Беляков