батюшки-батюшки

mar1na: 

Гость: А может сподобитесь, да поясните какое отношение данная цитата имеет к Храму в Переделкино в общем, и к Схиархимандриту Илие в частности.

Я так понимаю, цитата Гостя интересует. Как я ее поняла поставила плюсик: Глашка написала что в храме в Переделкино «зажрались церковные. Тут и было Гостем сказано, что такие к Христовой вере отношения не имеют. Не тех имел ввиду Иисус, как наследников царства небесного (это только мое мнение, может у Гостя и другое. Цитата применена верно к слову «зажравшиеся»)
Что касается Храма в Переделкино, не оказывали бы там помощи людям, то заросла бы туда народная тропа. Но нет, этого не происходит .

Может и вы теперь сподобитесь и покажете свой не кривой никнейм?

Меня не интересует Ваш ник, своего не могу указать в силу отсутствия такого.
Спасибо за пояснение. Хотел проследить логику Ваших рассуждений. Разговор не абстрактный о церкви вообще, а об определённом Храме и человеке духовного сана окормляющем при нём страждущих. Нападки в его сторону по меньшей мере необоснованны, тем более от людей далёких как от священнослужителя так и от Храма. Вызывает недоумение, как можно одним цитировать что-либо не относящееся к конкретным людям, другим поддерживать эти цитаты «+» — ми, при этом возмущаться обидами в свой адрес. Вы уж в собственной позиции определитесь, а так выходит и вашим и нашим, и цитата хороша сама по себе, и

mar1na: Что касается Храма в Переделкино, не оказывали бы там помощи людям, то заросла бы туда народная тропа. Но нет, этого не происходит

И я так понимаю Вы как и остальные не являетесь прихожанами этого Храма, судите понаслышке. Вот это и эти действительно

mar1na: к Христовой вере отношения не имеют

. Уж простите.

Уж простите тоже, гости похожи здесь.
Мы по разному поняли смысл примененной цитаты, я ее поняла как опровержение слова «зажравшиеся» к священнослужителям в Переделкино, поскольку было написано «к ним нормальные люди не ходят», а люду там много и тропа не зарастает, поэтому и плюсанулась. Сама ездила с сыном, не попала не отчаялась, ничего не потеряла, поехали в Сергиево-Троицкую лавру, к старцам всегда много народу и люди сутками стоят.
Ваша фраза «ты слышь, благая», ну я не знаю думайте сами, когда говорите.
Мне определяться не надо, я уже давно определилась .

Гость: 

Glashka: удивительное дело вроде как, но иногда человеку просто некуда пойти со своей бедой.
Тут церковные должны стоять на перехвате, а вот тоже — зажрались, и мышей не ловят.

Вроде производите впечатление образованного человека. Или в этом самоцель, производить впечатление? Как часто Вы обращались к «церковным» и Вам было отказано? Как часто Вы общались с Схиархимандритом Илиёй, чтобы недоУМевать на его счёт? Как сильно Вас угнетает отсутствие божественного в Вашей жизни, чтоб не давать себе покоя в глумлении над (Вам) неведомым? Так, ни о чём. Можете не отвечать, понимаю слишком много «как». Ответьте себе, и никому более, на один единственный вопрос «что дальше», и отвечайте часто, лучше постоянно. И тогда, может прозрение вытеснит презрение. Удачи.

Извините, несколько дней не заходила на этот ресурс, работы много, не до баловства.
Поэтому отвечаю сейчас.
«Я знаю, что ничего не знаю» — это мое кредо, наверное. Считать себя человеком образованным в силу этого не могу, поскольку имею представление, чего, сколько и в каких объемах я не знаю, но стремлюсь хоть как-то погасить безграмоть.
Я не знаю Вашего о. Илию, однако помню про «Белое браство», газы в токийском метро. Потом были еще какие-то «солнцееды», пензенские подземельники… я отслеживаю тему: «Религия и человек». И до сих пор опровержения сентенции «Хочешь быть богатым — придумай религию» — нет. Тем не менее, не исключаю наличия идеологических/религиозных бессеребрянников, к которым, возможно, и относится о. Илия. Но Ваша церковь-то тут причем? Нести светлое, честное и доброе не обязательно в рясе и в сане. Надо просто быть им.
Вопрос «что дальше» — если говорить о телесном «что дальше» — то это жизнь во всех ее проявлениях. Единственное, что я для себя поняла, что мне будет горько уходить, не разобравшись в тех вопросах, которые у меня есть, не прочитав все книги, не создав свою естественно-научную и историческую картину того мира, который, когда-то для меня закончится. Вот это, наверное, страшно. Скажем, та же Библия, она и предполагает свою интерпретацию этого мира во всех его аспектах, но это больше сказка о Колобке, которую можно было воспринимать совершенно серьезно в возрасте 1,5 лет. Но человечество уже выросло. И даже новое поколение полутора-годовалых к колобку относится весьма иронически.
Духовность есть. Но при чем тут божественность — я не понимаю. Это разные категории. Давайте вспомним того же Моцарта, Гайдна, Бах'-ов, которые свободно работали на 2 фронта.
Я ничего не отрицаю. Вера — это право каждого. Куда хуже жить вообще без веры.
Веры в будущее. Вот и хапают все и вся, как лягухи на болоте, все что мимо пролетит.
А я вот верю в свою Россию. Все будет хорошо. Если не сейчас прям, но мы начинаем восхождение. Простая фондовая аналитика на основе волновой теории Эллиотта.

Как коммент.: свои оскорбления придержите при себе. Ибо негоже так себя вести воцерковленному человеку. Добрее нужно быть, терпимее.

я против религиозности, поскольку считаю, что религия и идеология — понятия тождественные.
Но мы можем обсуждать идеологические вопросы и выражать свое отношение. По вопросам религии почему-то должна присутствовать слепая вера.
А у наст тут на ресурсе есть тт. Кошовский и Колбасов. Они верующие в свой убитый коммунизм, надеются на его воскресение.
Ну и как это все можно рассматривать с точки зрения государственного христианства?

Glashka: Я не знаю Вашего о. Илию

НО

Цитата: не могу не процитировать сообщение, которое появилось здесь теме про о. илию

Ваши высказывания тоже своего рода религия, религия некомпетентности. Ваши рассуждения хоть и многословны, но весьма поверхностны, подстать заголовку темы, где Вы причитаете без причины и основания: «батюшки-батюшки». Что батюшки-то? Поспеваете за модой? Да в лужу сели, не тот случай. А всё потому как досужие домыслы слушаете-читаете. Не имея своего опыта общения с конкретным человеком строите нелепые умозаключения. Глупо выглядите. И дело тут не в воцерковлённости, просто глупо по-житейски. Будьте добрее, терпимее. Не рубите с горяча, подумайте о том, что и Вы для кого-то оскорбительны по сути.

цитата: «А у наст тут на ресурсе есть тт. Кошовский и Колбасов. Они верующие в свой раненый коммунизм, надеются на его воскресение.»
Мы не только верим в то, что Коммунизм, — это высшая форма развития общества.
Но и стремимся убрать всё, что мешает прогрессу, — обанкротившийся капитализм;
лживую и лицемерной религию (любую), — тормозящую развитие образования, науки и нравственности.

nkolbasov: Мы не только верим в то, что Коммунизм, — это высшая форма развития общества.

на мой взгляд — это безусловное событие, т. е. коммунизм — перспективная и желаемая форма существования человека на Земле.

nkolbasov: Но и стремимся убрать всё, что мешает прогрессу, — обанкротившийся капитализм;
лживую и лицемерной религию (любую), — тормозящую развитие образования, науки и нравственности.

а что даете взамен? право посидеть в замерзшем фонтане или лицезреть дебильную рожу, пардон, Удальцова?

nkolbasov: Но и стремимся убрать всё, что мешает прогрессу

В малый филиал оранжереи?© Кю)))

Glashka: Духовность есть. Но при чем тут божественность — я не понимаю. Это разные категории.

Вы и не поймёте, поскольку привыкли мыслить категориями. Для Вас это за гранью, уж не обижайтесь, того на что Вы способны. Это Вам не детский подход

Glashka: в тех вопросах, которые у меня есть, не прочитав все книги, не создав свою естественно-научную и историческую картину того мира, который, когда-то для меня закончится.

Подход: вопрос-ответ, не работает. Чтобы добиться отклика необходимо прикладывать усилия. Без усилий, тщета и игра разума, которую Вы с успехом демонстрируете, не подозревая, что со стороны походите на цирковую лошадь.
Смешная Вы, право

Glashka: Нести светлое, честное и доброе не обязательно в рясе и в сане. Надо просто быть им.

Но и в рясе с саном не возбраняется, согласитесь. Не пытаюсь Вас в чём-либо переубеждать, это невозможно, да и не к чему. Продолжайте бег по кругу. Чмок.

Гость: 

Glashka: Я не знаю Вашего о. Илию

НО

Цитата: не могу не процитировать сообщение, которое появилось здесь теме про о. илию

Ваши высказывания тоже своего рода религия, религия некомпетентности. Ваши рассуждения хоть и многословны, но весьма поверхностны, подстать заголовку темы, где Вы причитаете без причины и основания: «батюшки-батюшки». Что батюшки-то? Поспеваете за модой? Да в лужу сели, не тот случай. А всё потому как досужие домыслы слушаете-читаете. Не имея своего опыта общения с конкретным человеком строите нелепые умозаключения. Глупо выглядите. И дело тут не в воцерковлённости, просто глупо по-житейски. Будьте добрее, терпимее. Не рубите с горяча, подумайте о том, что и Вы для кого-то оскорбительны по сути.

Вы тут напрасно горячитесь в своих измышлениях… Я «крестик» неудачно поставила на опции «присылать мне сообщения об ответах» в этой теме. Хоть убей, не знаю, где его отменить. А посему, на протяжении нескольких лет я являюсь созерцателем тут происходящего, т. е. там.
Для Вас лично почему-то общение с о. Илией является чрезвычайно полезным. А мне вот интересно пообщаться с Преткером, например. При этом он не является о. — отцом, но очереди к нему неменьшие.
Вы говорите об оскорблении. Для меня унижение и оскорбление -, когда молодая девочнка одевает длинную юбку, серый платок, а потом, как оказывается, сожительствует с одним из «отцов», который женат на тот момент, имееет матушку, пару-тройку ребятишек. — вот это оскорбление, и светскому обществу, и религиозному. Хотите мне рассказать, что это единичный случай.
Вы хотите, чтобы я подумала про оскорбительность по сути? А наличие этого патриархального холдинга — это не оскорбление? А не знаете ли Вы, кто ввозил в Россию в 90-х спирт «Рояйл», которым перетравили пол-России: если выжил, то стал дебилом. Не знаете? — Русская Патриархия, они выбили себе налоговые льготы, и афганцы еще…
РПЦ — это бизнес, крупный бизнес, основанный на мелочах. К религии он уже давно не имеет отношения. Я ж не нападаю на Вашего о. Илию. Он уйдет — «А что дальше?» для Вас?

mar1na: поехали в Сергиево-Троицкую лавру

Может в Троице-Сергиеву лавру?

Гость: 

Glashka: Духовность есть. Но при чем тут божественность — я не понимаю. Это разные категории.

Вы и не поймёте, поскольку привыкли мыслить категориями. Для Вас это за гранью, уж не обижайтесь, того на что Вы способны. Это Вам не детский подход

а почему я должна стараться мыслить по-другому? Через меня проходит достаточно большой информации, я имею право его категоризировать, поскольку не собираюсь замыкаться в одном направлении. В вот бить в одну точку, и считать это правильным мировоззрением — ну тут уж увольте. Математика — наука многогранная, и из одной точки может появиться много теорий, в зависимости от того, где эта точка находится.
Еще раз повторюсь, оскорблять меня не стоит. Я ведь могу ответить и более резко. Мало не покажется.

Гость: 

Glashka: в тех вопросах, которые у меня есть, не прочитав все книги, не создав свою естественно-научную и историческую картину того мира, который, когда-то для меня закончится.

Подход: вопрос-ответ, не работает. Чтобы добиться отклика необходимо прикладывать усилия. Без усилий, тщета и игра разума, которую Вы с успехом демонстрируете, не подозревая, что со стороны походите на цирковую лошадь.
Смешная Вы, право

Glashka: Нести светлое, честное и доброе не обязательно в рясе и в сане. Надо просто быть им.

Но и в рясе с саном не возбраняется, согласитесь. Не пытаюсь Вас в чём-либо переубеждать, это невозможно, да и не к чему. Продолжайте бег по кругу. Чмок.

ого. Похоже мы подошли к логическому окончанию дискуссии. Знаете, бег по кругу чаще всего оказывается бегом по спирали. А лошадь — это вельми распространенное понятие для определения русской женщины

nkolbasov: цитата: «А у наст тут на ресурсе есть тт. Кошовский и Колбасов. Они верующие в свой раненый коммунизм, надеются на его воскресение.»
Мы не только верим в то, что Коммунизм, — это высшая форма развития общества.
Но и стремимся убрать всё, что мешает прогрессу, — обанкротившийся капитализм;
лживую и лицемерной религию (любую), — тормозящую развитие образования, науки и нравственности.

понимаете ли, человечество нынче находится на стадии годовалого малыша. А таких не берут «в космонавты», ибо малы еще. Всему придет свой черед, человек и человечество в целом должны развиваться не только технологически, но и духовно.
Ну что такое? мы все жалуемся на ГИбдд, на суды, на магазины, на дороги, на коррупцию, на власть, на все… а ведь все это — мы, мы везде там работаем. Вот, когда мы перестанем жаловаться… — ну это некий сигнал, что можно шагнуть на ступеньку выше. А пока нужно работать с тем, что есть, т. е менять памперсы во время и с кубиков переходить на пирамидки

Glashka: если выжил, то стал дебилом

да лан.
нормальное пойло было. а если с сиропчиком развести, тык ваще улёт.
вот не знаете, а говорите.
Дремучая Вы, Глашка, девица.
стыдно!

(или все же стал дебилом, просто не замечаю? )

Glashka: Вы тут напрасно горячитесь в своих измышлениях… Я «крестик» неудачно поставила на опции «присылать мне сообщения об ответах» в этой теме.

Вы уж простите мне мою горячность, молодой ещё. Готов и Ваши неудачи на себя принять. Только не могу в толк взять, сами выставляете перепост об определённом человеке, а замешиваете всё разом да погуще. Поговорите уж о нём, если в теме. Или он просто так, для завязки разговора, чтобы потом смешать в кучу Ваши страхи и самомнение для удовлетворения собственного интеллектуального чревоугодия? Чего стоит хотя бы это высказывание:

Glashka: Я не знаю Вашего о. Илию, однако помню про «Белое браство», газы в токийском метро. Потом были еще какие-то «солнцееды», пензенские подземельники… я отслеживаю тему: «Религия и человек».

Несчастное Вы создание, ущербность Вашей логики в том, что Вы гребёте под одну гребёнку всех и вся. И если человек в рясе, для Вас это уже преступление против человечества. Чмок, два раза.